С давних времён в эти дни было принято молитвами призывать хороший урожай, посещать родственников и друзей, готовить самые разные угощения — чем больше, тем лучше, — а также гадать.
Новогодние каникулы закончились, но праздники в самом разгаре. Вслед за новолетием и рождеством христовым в России начались святки. Это двенадцать дней, в течение которых, согласно приданиям, всё должно быть направлено на призыв хорошего урожая. Ведь именно он долгое время был главным залогом достатка и благополучия любой семьи.
— Святки — это первый шаг, когда солнышко поворачивается на лето; когда говорят, что в святки день прибавился на «куриный шаг», — рассказывает заместитель директора Дворца культуры «Химволокно» по творческой работе Светлана Баринова. — Радуясь этому наши предки молили всё для получения хорошего урожая.
Чтобы урожай был хорошим, наши предки молились, пели песни, прославляющие Христа, посещали родственников и друзей. Кроме того, неизменным атрибутом святочных празднеств был стол, который должен был ломиться от угощений. Главным из них была кутья — особая зерновая каша, сваренная из целых зёрен пшеницы, с добавлением мёда, сахара, орехов или изюма. Кутья стояла на столе две недели, и даже на ночь её не убирали — оставляли для душ умерших родственников. Ещё одна традиция, связанная с зерном — колядование.
— Колядующие ходили по избам и зерном осыпали избы, пели песни во славие хозяев домов, а хозяева должны были встретить тех, кто к ним пришёл, угостить, — и всё это, опять же, для заклинания будущего урожая, — продолжает Светлана Баринова.
Святки считались молодёжным праздником. И в этот период молодым людям позволялось буквально всё: парни, к примеру, затаскивали на крышу сани или делали кучу малу, девушки, как водится, гадали — на суженного или на будущее. Один из способов — с помощью нескольких лучинок, колодезной воды и свечек.
Впрочем, с этим популярным даже в наше время обрядом, напоминают в церкви, стоит быть осторожным. Желание узнать своё будущее в православные традиции никак не вписывается, а потому гадание священнослужители называют самым настоящим грехом.
— Мы напоминаем о духовной опасности этого действия и стараемся людей призвать к тому, чтобы они не были излишне любопытными, — говорит протоиерей Сергий Домнин. — Потому что не всегда полезно знать будущее, и поэтому господь нам его зачастую не открывает.
Те же, кто рискнул заглянуть в своё будущее, не побоявшись соприкосновения с потусторонним миром, стремились смыть с себя этот недобрый контакт. По преданию, очиститься можно уже в Крещение, искупавшись в освящённой проруби.
